❝ 我自己到底是一個什麼樣的人，我是不知道的。直到我寫了這本書。
寫完這本書我才很清楚的知道：我就是礦工子弟。 因為我的兩個阿嬤、阿公全部都在礦場工作。而我的祖父是礦工這件事，其實我是寫完這本書才知道的。所以為什麼要寫這本書？說穿了一開始是來自於對自我認同的追尋，另一方面是海一煤礦（海山一坑煤礦）礦災的時候，我阿嬤就是在場者。我大舅也在坑內，她們真的確確實實就是在場者。於是我寫書，然後也開始了一段挖礦的過程。❞
「在場者訪談」新一期節目，特邀第一季得獎者、國際記者陳映妤客座主持，訪談剛將第一季得獎作品《末代女礦工》改編成書正式發表的戴伯芬老師——
從社會學教授到新手非虛構寫作者，為什麼要轉變寫作習慣、嘗試書寫家族史？近四十年後的追問意義在哪裡？每一季「在場」都有大量寫作者計畫書寫個人生命史、家族史，作為計畫獲選並一路改編成書的校友，有什麼個人經驗與建議給其他的申請者？書籍出版後，阿嬤、家人們、以及其他所有礦工或礦工家屬們，都有什麼樣的反應？
已在輔仁大學社會學系任教多年的戴老師坦言，「社會學的訓練其實是非常循規蹈矩的」，所以一開始都在建立阿嬤生平年表、整理礦業重大事件檔案，「但後來寫著寫我發現我真的無法置身事外，因為我阿嬤的經歷比我預期的豐富太多。」
「有次生病，阿嬤被醫生判斷沒救了，然後被推到了太平間，其實就是等死。而在她身邊陪伴著的，只有我四歲的小阿姨。我阿嬤形容，當時她躺在床上看著時鐘滴滴答答，門被風吹得吱吱拐拐（ki-ki-kuái-kuái，指門被吹得發出聲響）⋯⋯
聽到這裡我終於忍不住了。我忍不住加了一句，『我想死神可能來過了，但看我阿嬤太可憐，所以沒忍心帶走她。』」
於是戴老師開始思考將自己也放入文脈中，「這本書真的是第一次的、很大的嘗試。從自制，到進場。我一直在揣測『我』應該要扮演什麼樣的角色。」
四十年前，戴伯芬的阿嬤作為極少數的女性礦工入坑工作，自己的大舅、祖父皆是礦場工人；
四十年後，戴老師作為已近 95 歲高齡阿嬤的孫女，「寫著寫著，我也入坑了。」
本期節目：在場者訪談 007｜「我想死神可能來過了」 feat. 戴伯芬
本期嘉賓：戴伯芬
客座主持：陳映妤
現場監製：何心安
節目製作人：韁河媒體Marks
【節目時間線】
03:03 社會學教授第一次寫家族史，為什麼？
05:43 忍不住在文章中現身的時刻：「死神可能來過了」
15:30 訪談多代家族女性的感想
22:53 四十年後重返礦災現場的意義是什麼？
32:14 「礦工的命是命」
35:58 一部家族史背後要付出的努力
40:00 新書新增的一倍篇幅，是關於什麼？
這裡提到的聚落是台北縣大漢溪旁的三鶯部落
47:40 未來會繼續寫男性礦工視角
50:00 阿嬤已95歲高齡，如何核實口述內容？
54:50 出書以後家人們有什麼反應？阿嬤唯一認不出的書中人物大揭密！
57:50 「現在要做三件讓阿嬤很開心與擔心的事情」
63:25 其他礦工家庭對這本書的反應
71:18 面試回答「如果入選了，我阿嬤會高興」
❒ 「在場」第四季現正開放報名，2024/5/1中午12點截止：www.frontlinefellowship.io/4th
